Troisième année de vie publique

La guérison de l'hydropique

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Le puissant Ismaël ben Phiabi ayant fait part à Judas de son désir de recevoir Jésus dans sa propriété proche de Mageddo, Jésus décide de s'y rendre dès le samedi suivant. Seul saint Luc rapporte le miracle intervenu selon ses dires « chez un des chefs des pharisiens »(Lc 14, 1-14). D'après Maria Valtorta, c'est intentionnellement que Jésus effectue ce miracle justement ce jour là. « J'ai besoin que ce soit le sabbat pour dire quelque chose à ce propos à Ismaël »335.5. a-t-Il déclaré à l'épouse de l'hydropique qui implorait la guérison pour son mari. Ismaël et ses amis pharisiens réservent un accueil en apparence courtois au Seigneur. Mais pour Jésus cette visite n'est pas une visite de courtoisie. C'est une nouvelle tentative pour convertir ces hommes, pour la plupart hypocrites et cruels556. Jésus les incite à la pitié, à l'humilité et à la miséricorde. Chanania reste intransigeant : « Pendant le sabbat il n'est permis de faire aucun travail »335.13. Pourtant, apprenant que ses bois sont en feu sur les proches pentes du petit Hermon, il oublie ses belles théories et se précipite vers son char557. Les autres convives n'osent plus dès lors répondre, comme le souligne saint Luc, et Jésus accorde le miracle. « Pourtant, Maître… Dans ma maison… Le jour du sabbat… »335.14 s'offusque Ismaël. Jésus s'emporte devant tant de fourberie : « Tu veux être pour Moi un ami ? Et alors pourquoi fais-tu le contraire de ce que je dis ? L'un de vous est en train de courir à perdre haleine, s'arrachant les cheveux à cause de la ruine de son bois. Et il ne se les arrache pas pour les ruines de son cœur ! Et toi, qu'attends-tu pour le faire ? »335.14-15. Et Jésus lui montre clairement qu'Il n'ignore rien de ses motivations. « Tu m'as invité pour te donner du lustre à toi-même et satisfaire tes amis »335.16. C'est tout naturellement qu'Il conseille alors558 : « Ne le fais pas. N'invite pas les riches, les parents, les amis. Mais ouvre ta maison, ouvre ton cœur aux pauvres, aux mendiants, aux estropiés, aux boiteux, aux orphelins et aux veuves »335.16.

Notes de bas de page

556
Trois mois plus tôt, Jésus recueillait Marie et Mathias, les pauvres orphelins chassés sans pitié par le même Ismaël au cri de : « Sur le chemin, les chiens affamés»298.3.

557
Il s'enfuit en hurlant « Des milliers de sicles en cendre ! Malédiction !»335.13. Cette allusion au sicle, monnaie du Temple valant 2 didrachmes semble très crédible. Les pharisiens répugnaient en effet à mentionner les monnaies romaines ou grecques. Juste avant la Pâque, Pierre fait allusion au « petit ennui arrivé à Chanania au mois de Scebat !»362.9, ce qui est parfaitement cohérent chronologiquement.

558
Ce conseil, rapporté par Luc 14,12-14, est ainsi replacé de façon totalement logique dans le contexte.

📚 Source : L'énigme Valtorta par Jean-François LavèreTome 1Tome 2

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